Письмо

8.7.98.

Милая милая Наташа,

Какая удивительная и прекрасная жизнь! Вот я думала, как и что Тебе написать «с оказией» послав письмо, и получила вчера от Тебя почту. Давно не было у меня никаких сведений, а это нехорошо, потому что в энергетическом поле Сибирь приобретает всё большую силу. Спасибо за все послания. И очень-очень я рада, что Ты на работе, а что касается лечений всяких – то будьте бдительны в отношении к новым лекарствам из-за рубежа, тут такое на рынке, что прямо не верится! Часто, каждое утро помню, как Ты говорила, что ходишь кувыркаться раз в неделю, и что надо походить на четвереньках как дитё, которое учится подняться. Раз в неделю мало – надо каждый день. У нас тут, в наших просторных комнатах это возможно. Но и у тебя в большой комнате будет может быть место – походи, поулыбайся, коленка отпустит. И папоротник надо на коленки, у него есть какие-то способности. Но Тебе там всё виднее, Сибирь всё же.

Милые милые приветы Замире и Гере, и Свете, и Алевтине, и Валюше скажи, что Максим звонил, обещал приехать, но не удалось ему, приедет другой раз.

Тут этот город становится всё противоречивей и тем самым растёт напряжение. Не может человек жить дома без обыкновенного, ежедневного милосердия и других человеческих свойств, не может, потому что человек. Все знают, все чувствуют приближающееся событие, где решаться будут судьбы миллионов. Дай Бог, чтоб это силой духа, а не меча произошло. Я всё думаю – почему же Лапин, будучи во главе тогда Сов. Телевидения, не показал людям мой ленинградский фильм. Ведь был он на русском языке, текст авторский я тоже перевела (1974г.), была подарена копия, Герасимов одобрил, похвалил и т.п, и т.д., но фильм не показали. А речь в нём шла о главнейшем – город на Неве победил силой духа и веры. И это, об этом в конкретных ситуациях рассказывали те, кто вышли живыми из 900-дневной блокады. Ну зачем же не показать такой фильм? А может затем, что сила духа как такова отрицалась тогда и отрицается сегодня? И в этом наша величайшая беда – власть имущие боятся этой силы, потому что она живое свидетельство Бога, всегда, когда служит милосердию. Никуда не денешься: человек – существо, поставленное в поле напряжения между добром и злом – так было и так будет. Так зачем же отрицать добро? А ведь полюс добра – это Божественная сила. Зачем же скрывать истинные связи? Тем больше людей будут этим жить, тем больше сила добра! Но церковь, увы, институт, как всё человеком созданное, и часто она делает чисто человеческие ошибки. Вот потому и мой фильм о Вальштате, о Силезии тут не показывают – там есть эти слова, сказанные мэнеджером, сыном Сибиллы фон Притвиц.

Ай, Наташа, теперь буду я старенькому Притвицу писать, он всегда оживает, узнав о Тебе.

Спасибо за тексты, что Ты мне прислала. Та длинная статья из «Сов. Сибири» имеет один (а может больше) недостаток – надо назвать какие иностранные капиталы, потому как иностранный это ведь и украинский, белорусский и т.д.

Наташа, а «Долиниана» - это что? Напиши! Хорошо, что рос. Немцы возвращаются домой, дай Бог, чтобы с миром. Тут без веры не прожить! И ещё. Это письмо, что Вы президенту отправили с 94 подписями, может похожее могли бы написать те немецкие студенты, которые учатся в Нов. Университете? Реакция на иностранные аргументы может будет другой, может более активной? Я имею в виду тех студентов, что в обмене Цильковской группы. Надо, чтобы зарубежные учёные поддерживали жизнеспособность науки в России, это такой может быть небывалый шаг солидарности, но теперь, когда всюду только слепые деньги определяют всё, надо и могут восстать только инакочувствующие и думать способные. Может есть кто-то в Акад.гор. в гостях, кто хотел бы взять на себя этот труд солидарности.

Это тонкое дело, без любви, без милосердия человек найдёт многие аргументы, чтобы отречься от такой работы. А Ты попробуй, может есть где кто.

Письмо это и маленький подарок от Петера я передаю через Minelle von Krosick – женщину, с которой я в конце марта познакомилась, которая много бывала уже в Сибири, хочет снимать фильмы, что-то уже сняла, имеет свои пути и знакомых, чтобы это осуществить. Я ей передаю мой Калининградский и Ангренский (помнишь, Ты помогала и оператор из Новосиб. прилетал в 1992г. в Ангрен) материал о Ланггольфах – может ей удастся закончить фильм и делать это «по идее материала». Сама я пока что хотела бы конечно работать, но то, что идёт товаром, не моё дело, и потому мне деньги на фильм не дают – идеи не те, живём в бездуховное, в смысле власти, время. И так, я в основном пишу и думаю, и пытаюсь облегчить быт тем, кто растёт в доме, надеясь, что выстоят и будет им светлее жизнь. Очень мы по Тебе соскучились. Почти была оказия Тебя пригласить, но боюсь, конкуренты возьмут мне эту возможность.

Помнишь, я как-то Тебе писала про книгу Vittorio HÔSLE, «Die Krise der Gegenwart und die Verantwortung der Philosophie», C.H.Beck, Miinchen, 1994, - очень бы она облегчила поиски новых или вообще путей выхода из всеобщего кризиса. Ведь это не только российский кризис, это всеобщий, это оторванность человека от Божественного начала. Ведь история человечества в 20 веке лищь усугубила его недостатки. Книга очень-очень полезна как основа, платформа, из которой могут начинаться поиски. Может кто-нибудь мог бы её на русский перевести? Наташенька, милая, уже спешу. Не удивляйся, если в коробке с блузкой и духами нет ни слова от нас. Это всё в мыслях – будь счастливой, будь красивой, будь устойчивой!

[…]

Леония и все мы тут.

Пиши воспоминания свои, пиши о папе и маме, как сумели они понять – это ураган, пронёсшийся над нами. Всё в человеке и его отношения с Богом, посредственники не нужны. Они завуалирывают понимание греха, а это опасно всегда!

Пиши, как время разрешит. Пусть в огороде достаточно выросло бы! Пиши в чём недостаток, мы ведь […]